IQ ስለ ምን እንደሆነ ሁሉም ሰው ያውቃል፣ ግን በጣም ጥቂት ሰዎች አይኪው በጣም ሰፋ ያለ የመንፈሳዊ ቃል አካል እንደሆነ ያውቃሉ። መንፈሳዊ ጥቅስ የሚያመለክተው የራሱን መንፈስ፣ የእራሱን የንቃተ ህሊና ሁኔታ ጥራት ነው። መንፈሳዊነት በመጨረሻ የአዕምሮ ባዶነት (መንፈስ - አእምሮ) ነው፣ አእምሮም በተራው የራሳችን እውነታ የሚመነጨውን ውስብስብ የንቃተ ህሊና እና የንቃተ ህሊና መስተጋብር ያመለክታል። ስለዚህ መንፈሳዊው ጥቅስ የአንድን ሰው የንቃተ ህሊና ሁኔታ ለመለካት ጥቅም ላይ ሊውል ይችላል። በዚህ ዐውደ-ጽሑፍ ውስጥ፣ መንፈሳዊው ጥቅስ የማሰብ ችሎታን እና ስሜታዊ ጥቅስን ያካትታል አንድ ላየ. በሚቀጥለው ርዕስ ውስጥ ይህ ጥቅስ ስለ ምን እንደሆነ እና እንዴት መጨመር እንደሚችሉ በትክክል ያገኛሉ.

የማሰብ ችሎታ

በዛሬው ዓለም ውስጥ፣ የማሰብ ችሎታ ያለው ሰው ምን ያህል አስተዋይ እንደሆነ ለማወቅ ይጠቅማል። ብዙ ሰዎች ይህ ዋጋ በተግባር በውስጣችን እንደተጫነ እና አንድ ሰው በዚህ ጥቅስ ላይ በቀጥታ ተጽዕኖ ሊያሳድር እንደማይችል ፣ የእራሱ እሴት በህይወት ሂደት ውስጥ እንደማይለወጥ በፅኑ እርግጠኞች ናቸው። ነገር ግን ይህ ስህተት ነው, ምክንያቱም ሰው በራሱ ንቃተ ህሊና ምክንያት የራሱን እውነታ በፈለገው ጊዜ መለወጥ ይችላል, የማሰብ ችሎታውን ሊጨምር ወይም ሊቀንስ ይችላል. በየቀኑ አልኮልን ከመጠን በላይ የሚወስድ ሰው የራሱን አእምሮአዊ ግንዛቤ ወይም አለምን በአእምሮው የመተንተን ችሎታውን በእጅጉ ይቀንሳል። በሌላ በኩል፣ ሙሉ በሙሉ በተፈጥሮ የሚኖር ሰው፣ ማለትም፣ በየጊዜው የራሱን የተሻለ ስሪት የሚፈጥር፣ የራሱን የአዕምሮ ችሎታዎች ማሻሻል ይችላል። ሆኖም፣ ይህ ጥቅስ የአንድን ሰው የማሰብ ችሎታ በቀጥታ ለመለካት ጥቅም ላይ ሊውል አይችልም። በእኔ እይታ ይህ ጥቅስ ሰዎችን አስተዋይ እና ትንሽ አስተዋይ በማለት ስለሚከፋፍላቸው አደገኛ ነው ፣ ይህም አንድ ሰው በመሠረቱ የከፋ እና ሌላው የተሻለ እንደሆነ ወዲያውኑ ያሳያል። ግን አንድ ጥያቄ፣ ለምንድነው፣ ለምሳሌ፣ አዎ አንተ፣ አሁን ይህን ጽሁፍ የምታነብ ሰው፣ ከእኔ ይልቅ ደደብ ወይም ብልህ ትሆናለህ?

እያንዳንዱ ሰው በራሱ የንቃተ ህሊና ሁኔታ በመታገዝ የራሱን የትንታኔ ችሎታ ሊጨምር ወይም ሊቀንስ ይችላል..!!

ማለቴ ሁላችንም አእምሮ፣ 2 አይኖች፣ 2 ጆሮዎች፣ 1 አፍንጫዎች አሉን፣ የራሳችንን እውነታ እንፈጥራለን፣ የራሳችንን ንቃተ ህሊና ባለቤት ነን እና የግለሰባዊ ልምዶችን እውን ለማድረግ ይህንን መሳሪያ እንጠቀማለን። በዚህ ረገድ, እያንዳንዱ ሰው ተመሳሳይ የመፍጠር ችሎታዎች አሉት እና የራሳቸውን ንቃተ-ህሊና በመጠቀም የራሳቸውን ህይወት ይፈጥራሉ, ይህም እንደፈለገ ሊለውጡ ይችላሉ. ዛሬ በአለማችን ግን ይህ ጥቅስ እንደ ፋሺስት የሃይል መሳሪያ ሆኖ የሚሰራ አደገኛ መሳሪያ ሰዎችን ወደ ተሻለ እና መጥፎ ለመከፋፈል የሚያገለግል ነው።

የማሰብ ችሎታው አደገኛ ነው, ምክንያቱም ሰዎችን የበለጠ ብልህ እና ትንሽ ብልህ, የተሻለ እና መጥፎ ብሎ ስለሚከፋፍላቸው..!!

ዝቅተኛ የአይኪው እሴት ያላቸው የተለኩ ሰዎች እራሳቸውን እንደ ትንሽ የማሰብ ችሎታ ስለሚቆጥሩ የእያንዳንዱ ሰው ልዩ ችሎታዎች ሆን ተብሎ ይቀንሳል። በቀኑ መገባደጃ ላይ ግን ይህ ዋጋ የሚወስነው የራሳችንን አእምሯችን አሁን ያለውን የትንታኔ ችሎታ ብቻ ነው፣ እና ይህ ችሎታ በህይወታችን ውስጥ የራሳችንን ንቃተ-ህሊና በምንጠቀምበት ላይ በመመስረት በህይወት ሂደት ውስጥ ሊሻሻል ወይም ሊበላሽ ይችላል።

ስሜታዊ ጥቅስ

በአንጻሩ ግን ስሜታዊነት ለአብዛኞቹ ሰዎች የማይታወቅ ነው, ምንም እንኳን በእኔ አስተያየት በጣም ከፍተኛ ቅድሚያ ሊሰጠው ይገባል. ይህ ጥቅስ የሚያመለክተው የራሱን ስሜታዊ ብስለት፣ የእራሱን መንፈሳዊ እና ሞራላዊ እድገት ነው። ለምሳሌ፣ ልቡ ክፍት፣ ሞቅ ያለ፣ አዛኝ፣ አፍቃሪ፣ ሩህሩህ፣ ታጋሽ፣ ክፍት አስተሳሰብ ያለው እና ክፍት የሆነ ሰው በዚህ አውድ ውስጥ ልቡ ከተዘጋ እና የተወሰነ ቅዝቃዜን ከሚያወጣ ሰው የበለጠ ስሜታዊ ጥቅስ አለው። በአብዛኛው ከራስ ወዳድነት ተነሳስቶ የሚሰራ፣ ተንኮለኛ ዓላማ ያለው፣ ስግብግብ፣ አታላይ፣ የእንስሳትን ዓለም ቸልተኛ፣ ከመሠረቱ/አሉታዊ ንድፎችን የሚሰራ ወይም አሉታዊ ሃይሎችን የሚያሰራጭ ሰው - በአእምሮው የተመረተ እና ለሰው ልጆች ምንም ርህራሄ የለውም። መዞር በጣም ዝቅተኛ ስሜታዊ ይዘት አለው። ሌሎች ሰዎችን መጉዳት ስህተት መሆኑን አልተማረም, የአጽናፈ ዓለሙ መሠረታዊ መርህ በመስማማት, በፍቅር እና በተመጣጣኝነት ላይ የተመሰረተ ነው (ሁለንተናዊ ህግ፡ የስምምነት ወይም ሚዛን መርህ). በሥነ ምግባሩ ዝቅተኛ እና የራሱን ራስ ወዳድ አእምሮ እንዲቆጣጠር በመፍቀድ, እሱ የበለጠ ምክንያታዊ እና የራሱን የስነ-አእምሮ / የመተሳሰብ ችሎታዎች ያዳክማል. ሆኖም ግን, አንድ ሰው ቋሚ ስሜታዊነት የለውም, ምክንያቱም ግለሰቡ የራሱን ንቃተ-ህሊና ማስፋት ስለሚችል እና ይህን ኃይለኛ መሳሪያ በመጠቀም የራሳቸውን የሞራል አመለካከቶች ለመለወጥ ይችላሉ.

ሁሉም ሰው ንቃተ ህሊናውን ተጠቅሞ የራሱን ስሜታዊነት ለመጨመር ይችላል..!!

እያንዳንዱ ሰው የራሱን የአእምሮ ችሎታ ለማዳበር እና የራሱን የልብ ቻክራ መዘጋት የማጽዳት አስደናቂ ችሎታ አለው። በእርግጥ ይህ እርምጃ ዛሬ ባለንበት ዓለም በጣም ከባድ ነው፣ ምክንያቱም የምንኖረው በቁሳዊ - በእውቀት ላይ የተመሰረተ ዓለም፣ አንድ ሰው በስሜታዊነት ችሎታው በማይፈረድበት ማህበረሰብ ውስጥ ፣ በአእምሮ ባህሪ ፣ ግን በራሱ የገንዘብ ደረጃ ፣ በእርስዎ የትንታኔ ችሎታዎች ላይ በመመስረት።

ዛሬ ባለንበት አለም አእምሮን ያማከለ ሰው እንድንሆን ነው ያደግነው፣ የመተሳሰብ ችሎታችን ብዙውን ጊዜ በመንገድ ዳር ይወድቃል..!!

የምንኖረው የሰዎች ልብ እየተሸረሸረ ባለበት በሜሪቶክራሲ ውስጥ ነው። ለዛም ነው የስሜታዊነት ጥቅሱ የማይታወቅ፣ምክንያቱም ስርዓታችን በሃይል ጥግግት፣በዝቅተኛ የንዝረት ድግግሞሾች ላይ፣በኢጎኒዝም ላይ የተመሰረተ ነው፣ምንም እንኳን ይህ ሁኔታ አሁን ባለው ሁኔታ ቢቀየርም። የጠፈር ዑደት እንደ እድል ሆኖ ይለወጣል.

መንፈሳዊ ጥቅስ

በጽሁፉ ውስጥ እንደተገለጸው፣ መንፈሳዊው ጥቅስ ከራስ መንፈስ፣ ከንቃተ-ህሊና/ንዑስ አእምሮ ጥራት ጋር ይዛመዳል። ዓለማችን እንደምናውቀው በመጨረሻ የራሳችን የንቃተ ህሊና ሁኔታ ኢ-ቁሳዊ ትንበያ ነው። ይህን በማድረግ የራሳችንን እውነታ እንፈጥራለን/እንለውጣለን/ንድፍ እናደርጋለን፣በራሳችን ንቃተ-ህሊና እና በተፈጠረው የአስተሳሰብ ሂደቶች። ሀሳቦች ሁል ጊዜ ይቀድማሉ እና ለማንኛውም ግዑዝ እና ቁሳዊ አገላለጽ በዋናነት ተጠያቂ ናቸው። ስለዚህ ንቃተ ህሊና እና አስተሳሰቦች የእኛን ቀዳሚ ቦታ ይወክላሉ።ፍጥረት የሚፈጠረው የራስን ሃሳብ፣ አንድ ሰው በ‹ቁሳቁስ› ደረጃ የሚገነዘበውን ሃሳብ በመገንዘብ ነው። በአለማችን ለምሳሌ ሰው ሰራሽ ብርሃን፣ መብራቶች አሉ፣ እሱም ከፈጣሪው ቶማስ ኤዲሰን፣ በዓለማችን ላይ ስላለው አምፖል ወይም አርቲፊሻል ብርሃን ያለውን ሀሳብ የተገነዘበው። ከጓደኞችዎ ጋር ሲገናኙ, በራስዎ ምናብ ምክንያት ብቻ ነው. ሁኔታውን፣ ተጓዳኝ ስብሰባዎችን፣ ጓደኞችህን ወዘተ በዓይነ ሕሊናህ ታስባለህ እና ድርጊቱን በመፈጸም ሃሳቡን ትገነዘባለህ። በተመሳሳይ ጊዜ ፣የእርስዎን ተጨማሪ የሕይወት ጎዳና በተወሰነ አቅጣጫ ሆን ብለው መርተዋል። መንፈሳዊው ጥቅስ የእራሱን መንፈሳዊ ብስለት፣ የአንድ ሰው የንቃተ ህሊና ሁኔታ አመላካች ነው። መንፈሳውያን ምኽንያታት ንእስነቶምን ንዕኡን ንእስነቶም ምዃኖም ንፈልጥ ኢና። ሁለቱም ጥቅሶች፣ ማለትም የአእምሯችን እና የመንፈሳዊ አእምሮአችን የተገለጸ ችሎታ፣ አሁን ባለንበት የንቃተ ህሊና ሁኔታ ውስጥ ይፈስሳሉ። የእነዚህ ጥቅሶች ዋጋ ከፍ ባለ መጠን ፣ የበለጠ እየሰፋ ይሄዳል የራሱ የንቃተ ህሊና ሁኔታ።

መንፈሳዊው ጥቅስ ከስሜትና ከስሜት የመነጨ ነው..!!

በዚህ አውድ አንድ ሰው እንደፈለገ የራሱን ንቃተ ህሊና ማስፋት ይችላል። የራሳችንን ንቃተ ህሊና ኢላማ በሆነ መንገድ በመጠቀም፣ የራሳችንን መንፈስ፣ የራሳችንን መንፈሳዊ ጥቅስ ማሳደግ እንችላለን። ይህን ሲያደርጉ፣ የእራሱ የሞራል እይታ፣ የእራሱ መንፈሳዊ እድገት፣ የራሱ የትንታኔ ምሁራዊ ችሎታዎች በዚህ ጥቅስ ውስጥ ተካትተዋል። አንድ ሰው የራሱን የንቃተ ህሊና ደረጃ የሚለካው በአዕምሮአዊ ይዘት ነው ማለት ይችላል. የራሳችን የንቃተ ህሊና ሁኔታ በእኛም ተጽዕኖ ይደረግበታል። ንቃተ ህሊና ተጽዕኖ አሳድሯል። በንቃተ ህሊናችን ውስጥ ሁሉም እምነቶች፣ እምነቶች፣ የተቆራኙ አስተሳሰቦች ወደ ዕለታዊ ንቃተ ህሊናችን ደጋግመው ይደርሳሉ።

እኛ የሰው ልጆች ንቃተ ህሊናችንን እንደገና በማስተካከል የአእምሯዊ ጥቅሶቻችንን ዋጋ ማሳደግ እንችላለን..!!

የብዙ ሰዎች ንቃተ ህሊና በአሉታዊ ሀሳቦች፣ በዝቅተኛ ሀሳቦች፣ በአሰቃቂ ሁኔታ ወይም በሌሎች የአስተሳሰብ ወሰንን በሚደግፉ ልምዶች ተይዟል። እነዚህ አሉታዊ አስተሳሰቦች የራሳችንን ስሜታዊ እና የማሰብ ችሎታን ይቀንሳሉ, ምክንያቱም አሉታዊ የአስተሳሰብ ስፔክትረም ታምሞናል, ዓለምን በአሉታዊ እይታ እንድንመለከት ያደርገናል. ስለዚህ፣ የአንድ ሰው መንፈሳዊ ጥቅስ ለመጨመር፣ የንቃተ ህሊና ሁኔታን ለማስፋት አንድ አስፈላጊ እርምጃ የእራሱን ንኡስ ንቃተ-ህሊና እንደገና ማስተካከል ነው። የራሳችን አእምሯዊ ዓለም ይበልጥ አወንታዊ፣ ስምምነት ያለው እና ሰላማዊ በሆነ መጠን የራሳችን አእምሮ/አካላችን/የመንፈስ ሥርዓት ሚዛኑን የጠበቀ ይሆናል፣ይህም ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞ .

መንፈሳዊው ጥቅስ የሚያመለክተው አሁን ያለበትን የንቃተ ህሊና ደረጃ ብቻ ነው..!!

የመንፈሳዊው ጥቅስ የበለጠ ብልህ እና ትንሽ ብልህ፣ የተሻለ እና መጥፎ እንድንሆን አይከፋፍለንም ነገር ግን የበለጠ ወደ ንቃተ ህሊና እና ወደ ድንቁርና አይከፋፍለን። እያንዳንዱ ሰው የራሱን የንዝረት ድግግሞሽ በመጨመር ፣የራሳቸውን ንቃተ ህሊና እንደገና በማዘጋጀት እና ከሁሉም በላይ ስለአለም ጠለቅ ያለ ግንዛቤን በማግኘት ፣የራሳቸውን አእምሮ በማስፋፋት በንቃተ ህሊና የመሮጥ ችሎታ አላቸው። እያንዳንዱ ሰው የራሱን ንቃተ ህሊና በከፍተኛ ሁኔታ ሊያሰፋ ይችላል ወይም በተሻለ ሁኔታ የራሱን የንቃተ ህሊና ሁኔታ ይጨምራል። ከዚህ አንፃር ጤናማ ፣ ደስተኛ እና ተስማምተው መኖር ።