ከህይወት መጀመሪያ ጀምሮ፣ ሁሉም ሰው በአስደናቂ የመውጣት ሂደት ውስጥ ነው ያለው፣ ማለትም አጠቃላይ የለውጥ ተግባር፣ እኛ እራሳችን በመጀመሪያ ከእውነተኛው ውስጣችን በከፍተኛ ደረጃ የምንማርበት (የተቀደሰ እምብርት - የራሳችንበጣም ውስን በሆነ የአእምሮ ሁኔታ ውስጥ በሚኖሩበት ጊዜ ይወገዳሉ (ራስን የቻለ እስራት). ይህን ስናደርግ፣ በልባችን ላይ ያሉ ግርዶሾችን እና ከሁሉም በላይ ደግሞ በህይወታችን ውስጥ አጥፊ ገደቦችን በማስወገድ የተለያዩ የንቃተ ህሊና ሁኔታዎችን እናገኛለን።እምነቶችን, እምነቶችን, የዓለም አመለካከቶችን እና መለያዎችን መገደብከመጨረሻው ግብ ጋር (አውቀውም ይሁን ሳያውቁት።), እንደገና ለራስህ ቅዱስ ፍጹም ኮር፣ ከራስዎ የተቀደሰ/የተፈወሰ የራስን ምስል ያነጋግሩ (ወደ ምንጩ) መመለስ መቻል። አንድ ሰው ስለእራሳችን ውስጣዊ አለም ከፍተኛው ፈውስ የመጨረሻ ግብ ሊናገር ይችላል። ወደ ከፍተኛው ብዛት መግባት፣ በሁሉም ጥበብ፣ መለኮትነት፣ ውስጣዊ ሰላም፣ ስምምነት፣ ፍቅር፣ ሁሉም የተቀደሰ ችሎታዎች፣ በቋሚነት የታደሰ ሁኔታ (እ.ኤ.አ.)ምክንያቱም በእራሱ ንፅህና ወይም በእራሱ "ሙሉነት" ምክንያት የእራሱን የእርጅና ሂደት የሚጠብቅበት ምንም ምክንያት የለም.), አካላዊ አለመሞት እና በውጪ በቋሚነት ወደ ተፈወሰ አለም መግባት (ቅዱስ ዓለም - ምክንያቱም: እንደ ውስጥ, እንዲሁ ውጭ).

በ density ውስጥ መጀመሪያ

ይህ ግዙፉ ብቅ ብቅ ማለት፣ ማለትም “ጨዋታው”፣ ጥቅጥቅ ያለ መንፈስ መለማመድ የጀመረ፣ እሱም በህይወት ውስጥ ወደ ፍፁም ብርሃን ይወጣል እና እንደገና ወደ ከፍተኛው ሁኔታው ​​ይገባል፣ ከውጫዊው የማስተዋል አለም ትይዩ አቀበት/መቀየር ጋር (ግስጋሴ - ዓለም ከጊዜ ወደ ጊዜ እውን እየሆነች፣ ሁልጊዜም በራሱ ወቅታዊ የመንፈሳዊ እድገት ሁኔታ ላይ የተመሰረተ ነው።), በትክክል ይህ ሂደት በህይወት ውስጥ ትልቁን ዑደት ይገልፃል, እሱ ራሱ ህይወት ነው እና ሁልጊዜ እራስዎን ሊለማመዱ የሚገባዎት ሁኔታ, ሁሉንም ነገር የሚነካ ሂደት ነው. እራስዎን ለማግኘት የሚማሩበት ከራስዎ ትልቁ ርቀት። የታላቁን ችሎታ መገለጥ ማለትም ጨለማውን ዓለም ሙሉ በሙሉ ወደ ብርሃን መለወጥ። መጀመሪያ ላይ፣ ቀደም ሲል እንደተገለፀው፣ አንድ ሰው የራሱን አእምሮ ሙሉ በሙሉ ዋጋ ቢስ ሆኖ የሚሰማውን እና የራሱን የመፍጠር ሃይል በምንም መንገድ የማያውቅ፣ የሃሳቡ በአለም ላይ አልፎ ተርፎም በባዮኬሚስትሪ ላይ የሚያስከትለውን ውጤት ይቅርና ህይወትን ይለማመዳል። የራሱ አካል. አንድ ሰው በመንግስት ፣ በመገናኛ ብዙሃን ፣ በወላጆች ሀሳቦች እና እንዲሁም በህብረተሰቡ የተቀሰቀሰ የአእምሮ ሁኔታን እየኖረ ነው ፣ ስለእራሳችን እውነተኛ ማንነት ፣ ስለ እውነተኛ ፈውስ ወይም በዙሪያችን ስላለው የአስተሳሰብ ስርዓት ዳራ እንኳን ግንዛቤ የለንም። እራስ በአጽናፈ ሰማይ ውስጥ ምንም ትርጉም የሌለው ፍጡር ወይም የአቧራ ቅንጣት ነው በሚል አጥፊ እምነት ውስጥ የታሰረ የጨለማ ህይወት ነው።ከአጽናፈ ሰማይ ይልቅ - ወደ ውጭው ሁልጊዜ የሚደርስ እይታ)ያለማቋረጥ በበሽታዎች መኖር ያለበት (ወይም “በአጋጣሚ” በከባድ ሕመም ይሰቃያል), ያረጀ እና ከጊዜ በኋላ በተዳከመ ወይም ይልቁንስ ሊተገበር በማይችል ሁኔታ ምክንያት እንደገና ህይወትን ይተዋል. የተሰጠ ህይወት፣ የተሰጠ የአእምሮ ሁኔታ በንቃተ ህሊና ሰንሰለቶች ውስጥ ተዘፍቋል። በዚህ ጊዜ አንድ ሰው ከራሱ እውነተኛ መለኮታዊ እምብርት ከፍተኛውን መለያየት ያጋጥመዋል። ውጫዊው የሚታየው ዓለም ከራሱ ተለይቶ ይታያል።አንድ ሰው አንድነትን፣ ሙሉነትን ወይም ከሁሉም ጋር ያለውን ግንኙነት እንኳን ሊገነዘብ አይችልም። ቢሆንም፣ መለኮታዊው ብልጭታ በሁሉም ሰው ውስጥ አለ፣ ማለትም በህይወት መካከል የሚነሳ ጥልቅ ስሜት፣ እሱም ከህልውናው በስተጀርባ መሆን ያለበት፣ በአለም ላይ የሆነ ነገር ስህተት እንደሆነ፣ የህልውናን ታላላቅ ሚስጥሮች ለመለማመድ ካለው ፍላጎት ጋር።

ወደ ብርሃን የሚደረግ ሽግግር

እና ልክ የሚጀምረው ያ ነው ፣ ማለትም የልብ የመክፈቻ ጊዜ ወይም የመነሳሳት ብልጭታ ፣ በድንገት ህይወትን በተለየ እይታ ማየት የጀመሩበት ጊዜ ፣ ​​ዋና ዋና የፖለቲካ አለመግባባቶችን በተመለከተ ግንኙነቶችን የሚያውቅ ፣ ማግኘት የሚችል ሰው ነው ። “የማይድን” የሚመስለውን በሽታ ለመፈወስ እንዴት አማራጭ መፍትሄዎችን እንደሚወስዱ፣ በአስቸጋሪ ሁኔታዎች ምክንያት ለመንፈሳዊነት እና ለራስ ልማት ድንገተኛ ጠንካራ ፍላጎት ወይም ስለራስ ማንነት ለማሰላሰል እና አንድ ሰው በከፍተኛ ፍርደኛ አእምሮ ውስጥ እየኖረ መሆኑን በመገንዘብ እንዴት አማራጭ መንገዶች ሁኔታ. አንድ ሰው ከራሱ አእምሮ ጋር የማይጣጣሙ ሁሉንም መረጃዎች አለመቀበል ማለት የራሱን አእምሮ/አድማስ መስፋፋት እራስን መካድ ብቻ እንደሆነ ይገነዘባል። በአሁኑ ጊዜ፣ ማለትም፣ ከጥቅሱ ላይ ያለው አጠቃላይ መውጣት ቀድሞውንም በጥሩ ሁኔታ እየገሰገሰ ቢሆንም፣ ይህንን ሂደት ሊያንቀሳቅሰው የሚችለው የይስሙላው ወረርሽኝ አለመመጣጠን ወይም አጠቃላይ ከከፍተኛ ጥበብ ጋር መጋጨት ነው። አንድ ሰው ከራሱ መንፈሳዊ እስራት የመጀመሪያውን ሰንሰለት እንደጣሰ፣ ወደ ከፍተኛው ጉዞ ወይም ወደ መነቃቃት ኳንተም መዝለል ያልተጠበቀ ወይም የማይቀር አካሄድ ይወስዳል።

በዚህ ሽግግር ወቅት የአንድ መንፈስ ዕርገት

አንድ ሰው ይነሳል ፣ ቀላል ይሆናል እና የአዳዲስ የራስ ምስሎች እና መለያዎች ቋሚ መገለጫ ይለማመዳል። አንድ ሰው አጠቃላይ ሕልውናው የራሱ አስተሳሰብ ውጤት መሆኑን ይገነዘባል (እንደ ለምሳሌ. የቤቱ አመጣጥ በሃሳብ ላይ ነው፣ ቤቱን የፀነሰው እና ለቤቱ የሚሠራው ሀሳብ በተግባር የሚገለጥ መሐንዲስ ነው።) እና በመቀጠል እራሱን እንደ የእራሱ እውነታ ፈጣሪ አድርጎ ሊያውቅ ይችላል, ማለትም አንድ ሰው የራሱን ምስል ወይም የንቃተ ህሊና መጨመር ያጋጥመዋል. ከአዲስ መረጃ ጋር ጠንካራ ግጭት የሚጀምረው በዚህ መንገድ ነው። ለምሳሌ ሁሉም በሃይል፣ በድግግሞሽ እና በንዝረት፣ በአማራጭ መድሃኒቶች እና በድርጅቶች መጨቆናቸው ላይ የተመሰረተ ነው።የመድኃኒት ውሃ፣ ሲዲኤል፣ ዲኤምኤስኦ፣ የመድኃኒት ዕፅዋት፣ ቱርሜሪክ፣ ዕጣን፣ ከርቤ፣ ጥሬ አትክልት፣ ኤም ኤም ኤስ፣ ሞኖቶሚክ ወርቅ፣ የአልካላይን መታጠቢያዎች/ኢኒማዎች፣ ከፍተኛ ድግግሞሽ፣ ወዘተ - ዝርዝሩ በእውነት አንድ ነው። ማለቂያ የሌለው አከናዉንየአንድ ሰው በሽታ ትክክለኛ መንስኤ (የአንድ ሰው አእምሮ ተፅእኖ ፣ አእምሮው ጥቅጥቅ ያለ ፣ የአንድ ሰው ባዮኬሚስትሪ የበለጠ የተበላሸ ነው - ጉዳቶች), ቀደምት ከፍተኛ ባህሎች, ኒኮላ ቴስላ እና ነፃ ጉልበት, ኢጎ, የተቀደሰ ጂኦሜትሪ እና ልዩ ተፅእኖዎች እንዲሁም በጠቅላላው ሕልውና ውስጥ ሥር ሰድደዋል, የውሃ ኃይል ማመንጨትስለ ፒራሚዶች እውነት፣ ያለፈው ክፍለ ዘመን/ሺህ ዓመታት እውነትአብያተ ክርስቲያናት፣ ያለፈው ዳግም ማስጀመር፣ የመጽሐፍ ቅዱስ ዳራ), ጂኦኢንጂነሪንግ ፣ ሃርፕ ፣ የስልጣን ልሂቃን ፣ የባንክ ስርዓቱ ዳራ ፣ ህገወጥ የሰዎች ዝውውር ፣ የመንግስት ቁጥጥር ፣ ስለ አንታርክቲካ እውነት ወይም እውነት ስለ ብዙ “አደጋዎች” እንደ ቼርኖቤል ፣ ውስጣዊ ምድር ፣ ጠፍጣፋ መሬት (እነዚህ ሁለት ቃላት አእምሮዎን ምን ያህል ያነሳሳሉ?)፣ ዓለም አቀፋዊ ሕጎች፣ የክርስቶስ ንቃተ ህሊና፣ ወዘተ.እንዲሁም ይህ ዝርዝር አንድ ሰው በእርግጥ ይችላል። ማለቂያ የሌለው ይቀጥሉ ፣ እሱ ብቻ ነው ”የላይኛውን መቧጨር").

የራስን ምስል መለወጥ

እነዚህ ሁሉ እውቀቶች ከቁጥቋጦው ወደ ላይ በሚወጡበት ጊዜ በጠንካራ ሁኔታ ይገነዘባሉ, ወይም በትክክል ለማስቀመጥ, አንድ ሰው በከፍተኛ ሁኔታ እና ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ ከሚሄድ ጭፍን ጥላቻ ጋር መቋቋም ይጀምራል. የራስህ ልብ በተከፈተ ቁጥር፣ ወደ እውነተኛው የህልውና ዳራ በጥልቀት እንድትመረምር ቀላል ይሆንልሃል (የእራሱን ህልውና) ለመጥለቅ። ይበልጥ በተዘጋ ቁጥር አንድ ሰው አዲስ መረጃን ከባዶ ውድቅ ለማድረግ ይሞክራል። በመጨረሻም፣ አንድ ሰው በሚያስደንቅ ከፍተኛ-ድግግሞሽ እና ከፍተኛ-ድግግሞሽ መረጃ ይጋፈጣል እናም መላ ህይወቱን በሁሉም አወቃቀሮቹ እንዲሁም የራሱን ህይወት፣ የራሱን የአኗኗር ዘይቤ መጠይቅ/መቀየር ይጀምራል። አንድ ሰው እነዚህን ያልታወቁ ዓለማት/ልኬቶች እየዳሰሰ ወደ ቅዱስ አስኳል እየቀረበ ከራሱ አልፎ ያድጋል። ከዚህ ቀደም፣ አንድ ሰው በእራሱ መንፈስ ወደ ዓለማት/ምናባዊ እፍጋቶች መልህቅ ተጉዟል (የዕለት ተዕለት የስርዓት ህይወት / የተሟላ የስርዓት አሰላለፍ). ይሁን እንጂ አንድ ሰው አእምሮን በማስፋፋት ወደ ከፍተኛ ድግግሞሽ ዓለማት መጓዝ ይጀምራል. በተለይም በራስ የመረዳት/የራስ እይታ ለውጥ እዚህ ጋር በማይታሰብ ፍጥነት ይከሰታል። አንዱ በምድር ላይ አብሮ ፈጣሪ ነው፣ከዚያም የእውነታው ፈጣሪ ነው፣ከዚያም ፈጣሪው፣ከዚያም መንፈሳዊ ፍጡር ነው “የሚለማመደው”ሰው መሆን"ከዚያ አንተ የራስህ መንፈስ ነህ፣ከዚያም ነፍስ ነህ፣ከዚያም ምናልባት አንተ ምንጭ ወይም ከምንጩ መግለጫ ነህ እና ሌሎችም እነዚህን ለውጦች በከፍተኛ ፍጥነት በሚንቀጠቀጡ የራስ ምስሎች/መለያዎች ውስጥ ታገኛለህ። ወደ ከፍተኛው መንገድ ስለዚህ ትልቅ ቅርፅ ወስዷል.

ወደ ቅድስተ ቅዱሳን መድረስ - የፈውስ ሁኔታ

አንድ ሰው ይህንን አስደናቂ ፍጥነት እና ተፈጥሮን ፣ እውነተኛ ፈውስ ፣ የተፈጥሮ አመጋገብን ፣ ቅድስናን ፣ የስርአቱን ዳራ እና እንዲሁም የእራሱን መንፈስ ግንዛቤ ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ ሲሄድ ፣ አንድ ሰው ቀስ በቀስ ግን በእርግጠኝነት ወደ ከፍተኛው የራስ-ምስል መቅረብ ይከሰታል ። የጠንካራ ራስን የማወቅ/የእውቀት ጊዜ በአንተ ውስጥ ለረጅም ጊዜ የቆየውን፣ ማለትም ትልቁን የመፍጠር አቅም ትገልጣለህ። በዚያ ቅጽበት አንድ ሰው ከፍተኛውን የራስ ምስል እንኳን ማሳየት ይችላል፣ ቻናሎቹ ወደ ከፍተኛ"እኔ መገኘት ነኝአሁን ሙሉ በሙሉ ክፍት ናቸው። አንድ ሰው ሁሉንም ነገር በእውነት ወደ ሕይወት የሚያመጣ እና ሁሉም ነገር ሁል ጊዜ የተለማመደበት ምሳሌ እንደ የሁሉም ነገሮች ምንጭ እራሱን እንደገና ይገነዘባል። አንድ ሰው እራሱን እንደገና ሙሉ በሙሉ ልዩ አድርጎ የሚያውቅበት ሁኔታ ነው። እዚህ ግባ የማይባል ፍጡር ሳይሆን ሁሉም ነገር የተወለደበት እና የሚታሰበው ነገር ሁሉ የወጣበት እና እየተፈጠረ ያለው አንድ የፈጠራ አካል ነው ምክንያቱም በእውነቱ ሁሉም ነገር የሚጫወተው እና ሁል ጊዜም የሚከናወነው በእራሱ እውነታ ውስጥ ነው። ይህ ጽሑፍ እንኳን በአእምሮህ/መገለጥ ውስጥ ተወለደ፣ በዚህ ውስጥ እነዚህ ቃላት ወደ ማስተዋልህ እንዲገቡ ብቻ ሳይሆን፣ በዚህ ውስጥ በዚህ የተካተተ መረጃ እውነታህን አስፋፍተሃል። ይህን ጽሁፍ ማንበብ በጀመርክበት ቅፅበት፡ በዚያች ቅጽበት ብቻ በፈጣሪ መስክህ ላይ ተገለጠ እና አሁን ብቻ የሃሳብህ አካል ሆነ፤ አንተ ራስህ ፈጠርከው። ሁሉም ነገር በራስህ ውስጥ ይከሰታል. እርስዎ ሁሉም ነገር ነዎት እና ሁሉም ነገር እራስዎ ነው, መለያየት የለም. እንደ ውስጠኛው, እንደ ውጫዊው, እንደ ውጫዊው, ከውስጥ.

ከፍተኛው የራስ-ምስል

ምንም እንኳን ይህ የራስ-ምስል ከፍተኛው ፈውስ ማለት ቢሆንም ፣ ምክንያቱም ከራስዎ የበለጠ የተቀደሰ እና ከሁሉም በላይ ፣ የበለጠ ሰላምታ ያለው ሊሆን ይችላል ። የበላይ/ምንጭ/ፈጣሪ እውቅና መስጠት (ስለዚህም ውጫዊው ዓለም ደግሞ ውጫዊው ዓለም ከራሱ ተለይቶ እንደማይኖር፣ ነገር ግን ውጫዊው ዓለም እንደ ሆነ አንድ ያውቃል። አንድ ሰው ዓለምን እንደ ምንጭ/ፈጣሪ አድርጎ ፈጥሯል፣በዚህም ውስጥ ፈጣሪዎች እንደ ቀጥተኛ አገላለጾች እንደነበሩ ሊገነዘቡት ይችላሉ። ለዚህም ነው ይህ የተቀደሰ ራስን መምሰል የሁሉንም ሰው ቅድስና የሚስበው፣ ምክንያቱም ሁሉም ሰው የቅድስተ ቅዱሳን መሆንን ማወቅ ይችላል), በተለይም የእራሱ ባዮኬሚስትሪ ሁልጊዜ ለራሱ ምስል ምላሽ ስለሚሰጥ እና ቅዱስ ራስን መሳል ማለት ለራሱ አካል መፈወስ ማለት ነው, ለዚህም ነው ይህ የራስ-ምስል ደግሞ ጠንካራ የመልሶ ማቋቋም ውጤት አለው. በራሳችን ውስጥ ጨለማ ወይም ጨለማ ክፍሎች ብቻ ወይም ወደሚቀጥለው ዓለም ስንገባ (እንደ ሁለገብ ፍጡራን ማንኛውንም አውሮፕላን / ልኬት / ዓለም መጓዝ እና ማሰላሰል እንችላለንከራሳችን ሊያርቀን የሚሞክረው ፍፁም ሉሲፈራው ብቻ ነው (ቅዱስ/መለኮታዊ እና ልዩ ስሜት እንዲሰማን አይፈልግም። ይልቁንም ታናሽ፣ ታማሚ እና ልንቆጣጠረው ይገባናል። ስለዚህ አንተ ከራስህ ያነሰ እንድትሆን በፍጹም አትፍቀድ፣ ያለህ ሁሉ አንተ ነህ፣ ፍጹም ቅድስና). ሁሉም ነገር ከዚህ ከሞላ ጎደል ገደብ የለሽ ሃይል እንድንርቅ ይፈልጋል፡ ሰዎች ወደ እግዚአብሔር/ምንጭ መመለሻቸውን ማግኘት ወይም እንደገና ከሱ ጋር አንድ መሆን የለባቸውም።እግዚአብሔርን ለመምሰል በሚቻልህ ጊዜ አንተ ራስህ ፈጠርከው። ሁሉም ነገር የአንድ ሰው ምናብ አካል እንደሆነ እና የሚታሰበው ከፍተኛው እግዚአብሔር ነው። በቀጥታ በመገናኘት ግን እኛ እንደገና የአምላክ ፍጥረታት ነን፣ የቅዱስ መንፈሱ ውጤት እና በእርሱ የተፈጠርን ነን። የውጩን ዓለም የፈጠርከው ልክ እንደዚህ ነው፣ ታጠቃለህ፣ ነገር ግን ባልደረባህ ይህንን 1፡1 ሊለማመድ ይችላል፣ እና እሱ ሁሉንም ነገር እንዳካተተ እና ውጫዊውን አለም እንደፈጠረ ሊገነዘበው/መረዳት ይችላል - ይህም ከፍተኛው እና የተቀደሰ መስተጋብር ነው።). እንደተባለው፣ እንደውስጥ፣ እንዲሁ ውጪ፣ እንደ ውጭ፣ እንዲሁ ውስጥ፣ መለያየት የለም፣ ሁሉም ነገር አንድ ነው አንድም ሁሉም ነገር ነው። በዚህ ምዕራፍ ውስጥ ወደ ኋላ መመለስ የለም እናም የመነቃቃቱ ሂደት ወደዚህ ከፍተኛ አገላለጽ መመለሱ የማይቀር ነው። እናም ልክ ይህ ከፍተኛው ሁኔታ እንዲገለጥ ከፈቀድክ፣ እራስህን እንደ እውነተኛ የእግዚአብሔር ምስል እውቅና ከሰጠህ እና ይህ ሃይል ህያው እንዲሆን ከፈቀድክ፣ የሁሉም ታላቅ ለውጥ ይጀምራል።

ክርስቶስ, መንፈስ ቅዱስ እና አምላክ

ላልተነገሩ ዓመታት አንድ ሰው ከራሱ የራቀ፣ ስፍር ቁጥር በሌላቸው ችግሮች እየተሰቃየ እና ስፍር ቁጥር የሌላቸው ጨለማ ፕሮግራሞችን በማሳየት የኖረበት የአእምሮ ሁኔታ ውስጥ ኖሯል። አንድ ሰው ሁል ጊዜ ያንን ወደ ራሱ ሕይወት ይስባል ፣ ይህ ደግሞ ከራስ እይታ ጋር ይዛመዳል (የመሳብ ህግ). በመለኮታዊው ራስን መልክ፣ ጉዳይ ወይም ውጫዊው ዓለም አሁን ከዚህ ቅዱስ ሁኔታ ጋር ይስማማል እና በኋላ ወይም በቀጣዩ ጊዜ ሁሉም ነገር በሕይወት ይኖራል እና ይወገዳል ፣ ማለትም እያንዳንዱ ጥልቅ ስውር ህመም ፣ እያንዳንዱ ግጭት ፣ እያንዳንዱ “ርኩስ” ባህሪ ፣ ማለትም። - የመፈወስ ባህሪያት/የአኗኗር ዘይቤ/ልማዶች የአንድን ከፍተኛ መለኮታዊ መንፈስ የማይመስሉ። አንድ ሰው መለኮታዊ / ቅድስና / ፈውስ በሁሉም የህልውና ደረጃዎች ላይ እራሱን እንዲገለጥ ለማድረግ በመንገድ ላይ ነው, በውጤቱም በተወሰነ ጊዜ ሙሉ የጥበብ, ራስን መውደድ (ለራስ እና በውጤቱም ለአለም ያለ ቅድመ ሁኔታ ፍቅር) እና ልዩ ችሎታዎችን ለመለማመድ (አንዳንድ ጊዜ አስቸጋሪ ሂደት ፣ ምክንያቱም ተቀባይነት ያለው የቅዱስ ንቃተ ህሊና ፣ እንዳልኩት ፣ ለድግግሞሽ ማስተካከያ ጨለማን ሁሉ እንድናጸዳ ይፈልጋል ።). አንድ ሰው አሁን ዓለም ሙሉ/ቅዱስ የሚሆነው አንድ ሰው ሙሉ/ቅዱስ ከሆነ ብቻ እንደሆነ ያውቃል። እንደ ፈጣሪው ፣ አጠቃላይ ሕልውናውን የመለወጥ ኃይል ሁል ጊዜ በራሱ ውስጥ ነው እናም ይህ እምቅ ችሎታ ሙሉ በሙሉ ይታያል። አንድ ሰው እራሱን እንደገና በማግኘት እና እራስን ወደ ስምምነት በማምጣት ዓለምን ወደ ስምምነት ለማምጣት መንገድ ላይ ነው። እና አሁን በምድር ላይ እየሆነ ያለው ይህ ነው። ቅድስተ ቅዱሳን ኅሊና (እ.ኤ.አ.) ላይ ደርሰናል።መለኮታዊው መንግሥትሙሉ ለሙሉ መመሳሰል ይፈልጋሉ (በጋራ ደረጃ ታይቷል) እና መላው ዓለም በዚህ መሠረት ይለወጣል። የጨለማው ስርዓት እየተሟሟቀ ነው እና ከሁሉም ጥላዎች በስተጀርባ የተደበቀ እውነተኛ ወርቃማ ዓለም ሊነሳ ነው። ይህ ሂደት የማይቀር ነው እናም በሁላችንም ውስጥ ወይም በሁሉም ነገር ውስጥ ይከናወናል. እና በውስጣችን ዕርገት፣ ይህ የኳንተም ዝላይ ተጠናቋል። ወደ መለኮትነት መመለስ የማይመለስ ነው። እሱ የሕይወት ዋና ነገር ነው ፣ እሱ ራሱ ሕይወት ነው። በጨለማ ተወለደ ከዚያም ወደ ቅዱሱ ተመለሰ. ይህንን ከግምት ውስጥ በማስገባት ጤናማ ፣ ደስተኛ እና ተስማምተው መኖር ። 🙂