ምንታዌነት የሚለው ቃል በቅርቡ በተለያዩ ሰዎች ደጋግሞ ጥቅም ላይ ውሏል። ይሁን እንጂ ብዙዎች አሁንም ምንታዌነት የሚለው ቃል ምን ማለት እንደሆነ፣ ስለ ምን እንደሆነ እና ምን ያህል የዕለት ተዕለት ህይወታችንን እንደሚቀርጽ ግልጽ አይደሉም። መንታነት የሚለው ቃል ከላቲን (ዱዋሊስ) የመጣ ሲሆን በጥሬ ትርጉሙ ሁለትነት ወይም ሁለት የያዘ ማለት ነው። በመሰረቱ መንታነት ማለት በ 2 ዋልታዎች ፣ ጥምር የተከፈለ አለም ማለት ነው። ትኩስ - ቀዝቃዛ ፣ ወንድ - ሴት ፣ ፍቅር - ጥላቻ ፣ ወንድ - ሴት ፣ ነፍስ - ኢጎ ፣ ጥሩ - መጥፎ ፣ ወዘተ. ግን በመጨረሻ ነገሩ ቀላል አይደለም ። ከዚያ የበለጠ ብዙ ነገር አለ ፣ እና በዚህ ጽሑፍ ውስጥ ስለ እሱ የበለጠ በዝርዝር እነግርዎታለሁ።
የሁለትዮሽ ዓለም መፍጠር
ድርብ መንግስታት ከህልውናችን መጀመሪያ ጀምሮ አሉ። የሰው ልጅ ሁል ጊዜ ድርብ ዘይቤዎችን በመከተል እና ክስተቶችን፣ ክስተቶችን፣ ሰዎችን እና ሀሳቦችን ወደ አወንታዊ ወይም አሉታዊ ሁኔታዎች ተከፋፍሏል። ይህ የሁለትነት ጨዋታ በበርካታ ምክንያቶች ተጠብቆ ይቆያል። በሌላ በኩል ምንታዌነት ከህሊናችን ይወጣል. የአንድ ሰው ሙሉ ህይወት፣ አንድ ሰው ሊገምተው የሚችለው ነገር፣ እያንዳንዱ ድርጊት እና የሚፈጸመው ነገር ሁሉ በመጨረሻው በራሱ ንቃተ-ህሊና እና ከእሱ በሚነሱ ሀሳቦች የተነሳ ብቻ ነው። ከጓደኛህ ጋር የምትገናኘው መጀመሪያ ስለዚያ ሁኔታ ስላሰብክ ብቻ ነው። ከዚህ ሰው ጋር ለመገናኘት አስበህ ነበር እና ከዚያ ድርጊቱን በመፈጸም ያንን ሀሳብ ተረዳህ። ሁሉም ነገር የሚመጣው ከሀሳብ ነው። የአንድ ሰው መላ ሕይወት በራሱ ምናብ የተፈጠረ፣ የእራሳቸው ንቃተ ህሊና አእምሯዊ ትንበያ ነው። ንቃተ ህሊና በመሠረቱ ቦታ-ጊዜ የማይሽረው እና ከፖላሪቲ-ነጻ ነው፣ለዚህም ነው ንቃተ ህሊና በየሰከንዱ የሚሰፋ እና በየጊዜው አዳዲስ ልምዶችን እየሰፋ የሚሄደው ይህ ደግሞ በሃሳባችን መልክ ሊጠራ ይችላል። በዚህ አውድ ውስጥ ምንታዌነት የሚመነጨው የራሳችንን ምናብ ተጠቅመን ነገሮችን ወደ ጥሩ ወይም መጥፎ፣ አወንታዊ ወይም አሉታዊ ስንከፋፍል ከንቃተ ህሊናችን ነው። ንቃተ ህሊና ግን በባህሪው ሁለትዮሽ ሁኔታ አይደለም። ንቃተ ህሊና ወንድም ሴትም አይደለም ፣እርጅና አይችልም እናም ህይወትን ለመለማመድ የምንጠቀምበት መሳሪያ ብቻ ነው። ቢሆንም፣ በየቀኑ ሁለትዮሽ ዓለምን እናለማለን፣ ሁነቶችን እንገመግማለን እና ጥሩ ወይም መጥፎ ብለን እንፈርጃቸዋለን። ለዚህ በርካታ ምክንያቶች አሉ. እኛ ሰዎች በነፍስ እና በራስ ወዳድ አእምሮ መካከል የማያቋርጥ ትግል ውስጥ ነን። ነፍስ አወንታዊ ሀሳቦችን እና ድርጊቶችን የማፍራት ሃላፊነት አለባት እና ኢጎ አሉታዊ ፣ በኃይል ጥቅጥቅ ያሉ ሁኔታዎችን ይፈጥራል። ስለዚህ ነፍሳችን ወደ አዎንታዊ ግዛቶች እና ኢጎ ወደ አሉታዊ ግዛቶች ትከፋፈላለች። የእራሱ ንቃተ ህሊና ፣ የእራሱ የሃሳብ ባቡር ሁል ጊዜ የሚመራው ከእነዚህ ምሰሶዎች በአንዱ ነው። ወይ ንቃተ ህሊናህን አወንታዊ እውነታን (ነፍስ) ለመፍጠር ትጠቀማለህ፣ ወይም አሉታዊ፣ በጉልበት ጥቅጥቅ ያለ እውነታ (ኢጎ) ትፈጥራለህ።
የሁለትዮሽ ግዛቶች መጨረሻ
በዚህ ዐውደ-ጽሑፍ ውስጥ እንደ ውስጣዊ ትግል የሚታይበት ይህ ለውጥ በመጨረሻ ሰዎችን ወደ አሉታዊ ወይም አዎንታዊ ክስተቶች ደጋግሞ እንድንከፋፍል ያደርገናል. ኢጎ አሉታዊ እውነታን እንድንፈጥር የሚመራን የሰው ልጅ አካል ብቻ ነው። ሁሉም አሉታዊ ስሜቶች, ህመም, ሀዘን, ፍርሃት, ቁጣ, ጥላቻ እና የመሳሰሉት ከዚህ አእምሮ ይወጣሉ. አሁን ባለው የአኳሪየስ ዘመን ግን ሰዎች ብቻውን የሆነ አወንታዊ እውነታ መፍጠር ይችሉ ዘንድ አእምሮአቸውን ከፍ ከፍ ማድረግ ጀምረዋል። ይህ ሁኔታ በመጨረሻ ሁሉንም ፍርዶቻችንን ወደምንጥል እና ነገሮችን መገምገም አንችልም ፣ ነገሮችን ወደ ጥሩ ወይም መጥፎ ወደመከፋፈል ወደመሆን ያመራል። በጊዜ ሂደት አንድ ሰው እንዲህ ያለውን አስተሳሰብ ይጥላል እና የራሱን ውስጣዊ እውነተኛ ማንነት እንደገና ያገኛል, ይህም ማለት አንድ ሰው ዓለምን በአዎንታዊ ዓይኖች ብቻ ይመለከታል. አንድ ሰው ከአሁን በኋላ ወደ ጥሩ እና መጥፎ, አወንታዊ ወይም አሉታዊ አይከፋፈልም, ምክንያቱም በአጠቃላይ አንድ ሰው የሚያየው አወንታዊ, ከፍተኛ, መለኮታዊ ገጽታ ብቻ ነው. አንድ ሰው ህልውናው በራሱ ጊዜ የማይሽረው፣ ከፖላሪቲ-ነጻ አገላለጽ ብቻ መሆኑን ይገነዘባል። ሁሉም ኢ-ቁሳዊ እና ቁሳዊ ግዛቶች በመሠረቱ የአጠቃላይ ንቃተ-ህሊና መግለጫዎች ናቸው። እያንዳንዱ ሰው የዚህ ንቃተ ህሊና አካል አለው እናም የራሱን ህይወት በዚህ ይገልፃል። እርግጥ ነው, በዚህ መልኩ, ለምሳሌ, ወንድ እና ሴት አገላለጾች, አዎንታዊ እና አሉታዊ ክፍሎች አሉ, ነገር ግን ሁሉም ነገር የሚመነጨው ዋልታ ከሌለው ግዛት ስለሆነ, የሁሉም ህይወት መሰረታዊ መሠረት ሁለትነት የለውም.
በአጠቃላይ አንድ የሆኑ 2 የተለያዩ ምሰሶዎች!
ሴቶችን እና ወንዶችን ተመልከት ፣ ምንም ያህል ቢለያይም ፣ በቀኑ መጨረሻ ላይ በዋናው ላይ ሁለትነት የሌለው ፣ የገለልተኛ ንቃተ ህሊና መግለጫ ብቻ የውቅር ውጤቶች ናቸው። ሁለት ተቃራኒዎች አንድ ላይ ሆነው አንድ ላይ ሆነው ሙሉ በሙሉ ይመሰርታሉ። ልክ እንደ ሳንቲም ነው፣ ሁለቱም ወገኖች የተለያዩ ናቸው፣ ሆኖም ሁለቱም ወገኖች አንድ ሳንቲም ይመሰርታሉ። ይህ እውቀት የራስን የሪኢንካርኔሽን ዑደት ለማቋረጥ ወይም ወደዚህ ግብ ለመቅረብ አስፈላጊ ነው። አንዳንድ ጊዜ ሁሉንም በራስ-የተጫኑ እገዳዎች እና ፕሮግራሞችን አስቀምጠዋል, እራስዎን በዝምታ ተመልካች ቦታ ላይ ያስቀምጡ እና በሁሉም ሕልውና ውስጥ, በእያንዳንዱ ግንኙነት እና በእያንዳንዱ ሰው ውስጥ መለኮታዊውን ብልጭታ ብቻ ይመለከታሉ.
አንድ ሰው ከዚህ አንፃር አይፈርድም ፣ ሁሉንም ፍርዶች ይጥላል እና ዓለምን እንዳለች ይመለከታታል ፣ እንደ ግዙፍ ንቃተ ህሊና መግለጫ ፣ በሥጋ በመገለጥ ፣ እንደገና የሕይወትን ሁለትነት ለመቆጣጠር እራሱን ይለማመዳል። ከዚህ አንፃር ጤናማ ፣ ደስተኛ እና ተስማምተው መኖር ።
ግን መንታነት መጥፎ ነገር አይደለም፣ ሁለቱን ወገኖች እንደ አንድ ከተረዳን ነው? እናም ኢጎም የራሱ ቦታ እንዳለው አምናለሁ፣ ልክ በአለም ላይ ያለው ሁሉም ነገር የራሱ ቦታ አለው። ትግሉን መተው ከፈለግኩ ትግሉን ማቆም አለብኝ። እናም የኔን ኢጎን መዋጋት አቁሚ እና በአጠቃላይ ማንነቴ ውስጥ ልክ ሌሎች ጥሩ እየሰሩ እንደሆነ ምኞቴ ውስጥ አካትት። የመለየት ችሎታ ከሌለ ለሰዎች ምንም ነገር መስጠት አልችልም, አንዱ እንደሌላው ያስፈልገዋል. ያ የኔ እምነት ነው፣ ሌሎች እምነቶች ተፈቅደዋል፣ ግን ያ ለእኔ በግሌ በጣም ሰላማዊ ሆኖ ይሰማኛል። ከጠብ በኋላ አይደለም።